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三木秉凤:人!拿什么去喂养自己的灵魂?

发布时间:  浏览: 次  作者:佚名 从上海到南通,

从上海到南通,从南通又到南京,我在行色匆匆中体验"人在旅途,身不由己"的滋味。2017鸡年伊旦,浓霾傺降,寒气中升。在时空组成的生命隧道里,圈圈年轮堆于面庞,有时我们真不知消耗了什么?又收获着什么?生命的意义又是什么!若用昔年为自己总结概纳为八个字依然是:放荡有余,鞭策不足!

记得十几年前,偶尔机会读懂一本古文译著,因之机缘自此甘于其中,且乐而不疲,书台十载!虽无日月余晖,亦或橐收星光无限,这也许就是文化的烙印与魅情。

然而日复一日的寒窗生涯让我品懂了古代文人的艰辛。记得西方人在讨论幸福之时有两个标准:一是物质上丰衣足食,二是精神上健康昂扬。此之要求人类生存底线不仅躯体知足,还须灵魂饱满。

灵魂是什么?没有人真正能用文字来概念出它的内涵!因为它是心性的灵显,有形的文字很难描绘无形的东西。在灵与体之间,人之追求必须平衡,物质与精神相得益彰,我们方能快乐无比逍遥天下。人若没有灵魂,这堆躯体就是行尸走肉,灵魂若离开躯体,就是孤魂野鬼,无所依靠。由之我想,人们都知道去细心保养自己的身体,却有谁告诉我拿什么去喂养我们的灵魂呢?

我们当知文化修养!"修"的不是身体而是灵魂!所以灵魂的崇高及其修葺需要什么?文化!什么是文化?文以载道,大化天下!唯有文化才能滋润人类灵魂,除此别无可择。反观当今世界三大文化区,欧美基督文化,亚非伊斯兰文化区,世界华人文化区,这些文化都是灵魂的补品!然而如果将文化按其深浅来分就是:宗教性文化,哲学性文化,社会性文化。

文明如河,奔腾不息, 朗朗乾坤,惠顾天国。不要怀疑自己!东方文化是世界上最丰富多彩的文化,它将宗教、哲学、社会高度合一,杂而不乱,融而不统,中庸清丽,含智如海。中华文化渊源流长,从"伏羲画卦,文明肇始",到大唐天朝用包容的心胸为世界作出的超凡贡献,东方文化始终以中国传统文化作为基础而蓬勃发展,将古老的政治、经济、军事、医学之道分合有序,由之形成门类齐全、道术互补的文化大舞台。

中国传统文化以太极文化为核心,将儒家、道家、佛家、法家、墨家等文化融入其中,而人伦性极强的儒家思想对中国影响深远。我们知道儒家文化创始于约二千年前的孔孟时代,然而中华文明却至少五千年历史了,孔孟时代之前的几千年里流传于世的传统文化是太极文化,先秦诸子共同将《易经》推为"百经之首"!所以太极文化才是我们传统文化的真正祖先!

反顾春秋战国时代,作为中华文化星光灿烂的时代,当时各种宗派犹如雨后春笋,萌芽遍野如:儒、墨道、法、名、杂、农、阴阳、纵横、小说等等,但大家公推太极文化为其根系文化,而这些诸子思想枝派分系文化不过是太极文化的花果枝叶罢了。

当今有个热词叫"国学",然这个字对于中国历史很不恰当!什么是"国"?什么是"学"?中国自古建立过若干国家,仅仅东汉之后南北朝时期就有五胡十六国!谁代表"国学"之精粹?周朝时期中国有上百个诸侯小国,每个国家都有自己的文化,如梦辞,鲁礼,郑乐等等。所以今人用国学一词来代替中国传统文化之阔,是极不严谨的作法。但无论如何中华文化是宇宙大道在历史文明中的体现,中华文化承载的都是大"道"之理。回首主题,我们应当给灵魂喂养些什么?唯有文化!因为文化中包含着大道思想,不管王道、兵道、商道、人伦之道等皆由之而生。灵魂需要以"文道"化之,我们终生修炼最终所修不过就是灵魂的高度而不是知识的宽度,仅此而已。

南国阴霾依旧肆虐无声,万象隐形,唯鹊枝鸣。在这个阴阳既相和合又激烈冲突的浮躁时代,人若有思之时,笔之百言又不知言何?即使言之,闻之亦未必全信,而信之又未必全懂,懂之亦未必践行,此皆是灵魂浅薄饥渴而国人又不知以何食之的缘故。

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