在李士杰看来,没有任何一门艺术像书法这样,与汉字、传统文化,特别是国学如此天然地结合在一起。缺少文化修养和精神高度的书法作品很难打动人心。故而,提升书法创作者自身的文化含量和精神高度,对当代书法的良性发展起着至关重要的作用,也是“文化自信”的要义所在。
2013年,李士杰从领导岗位上退下后,被选为安徽省第五届书协主席,成为一名肩负着安徽书法艺术“开枝散叶”重任的执事者。作为安徽书法界圭臬式人物,李士杰既注重尊崇前贤,又强调推陈出新,走的是一条“守正出奇”创作之路,进而形成了自己独特且强烈的艺术表现力。
“千字一面的问题是很多书法家经常遇到的难题,我也为之徘徊过,迷惑过。但我还是坚定地认为,既然是创作就不能千篇一律,不然和工厂复制有什么两样。”一直禀守“志改前非”创作原则的李士杰说:“我要活到老、学到老,在书法创作上‘改’造到老。”
1981年,李士杰复转回到地方,工作之余,坚持每天早上临帖两小时,一直坚持到今。孙过庭的《书谱》他更是熟记于心,很多地方都有勾勾画画,重点句还有标记、注释。几十年如一日的扎实苦练,在古典诗词、易经八卦、儒释道经典等传统国学中的长期浸润,造就了李士杰古拙沉雄、舒展流畅的书法风格,且尤爱丈二匹宣的巨幅狂草,作品入选《全国第二届草书展》等百余次全国各类书画大展。
2010年,《李士杰书法集》出版,著名书法家李铎欣然题辞:“幼喜临池,青年从戎,壮年仕仕,然未辍笔耕,砥砺前行,事业与书法齐头并进,卓有佳绩。士学书基於传统,广收博取,取法前贤,不失己意,从而形成浑厚洒脱、寓巧于拙之厚重书风。且擅取宏篇,严谨治学,彰显个性,大有作为。观其率真坦荡、人品书品兼修之态,已在书学道路上走出一条可喜之路。”(图文/徐松林 光发)