舍得，或许就是放下 - 中国通俗文艺研究会会长 楚水

今天春分，应该是太阳黄经达到0°的时候，也就是说，今天昼夜时间相等，黑白一分为二。也就是今天早上，差不多尝试临写了二十年的《圣教序》，第一次彻底的临完，有点机缘巧合。

试图写一首诗：

其实 完全可以彻底放弃

在这太阳黄经达0°的时候

站在北半球的回归线上

仰望南极

赤道 仅仅是一种临界吗？

放弃 其实就是舍得

----刚开始，就不知所云了。如果在回到《圣教序》上，才知道什么才是真正意义上的佛教中国化。唐太宗李世民绝对是一个伟大的了不起的帝王：

盖闻二仪有像，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以，窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。然而，天地苞乎阴阳而易识者，以其有像也；阴阳处乎天地而难穷者，以其无形也。

-----此乃典型的道家思想，却用在了佛家《圣教序》的篇，也就是说，此佛就有了《化胡经》中道家的色彩。老子无为而无不为，不就是最典型的舍得与放下么？放不下，又怎么舍得呢？放下，就是解脱，难道不是？